مدیران فرهنگی در مدار ضد کربلا: به اسم "رستاخیز"

امام حسین خط قرمز هر مسلمانی است...

شعاع تابنده عاشورا در حافظه انسانیت محوشدنی نیست. تنها راهی که می‌توان برای مقابله با آن اتخاذ کرد معرفی ناقص آن به منظور ایجاد درکی نادرست از این واقعه است، تا فهم مخاطب از کربلا فهمی واژگونه شود.

متاسفانه در این ایام، شاهد اکران فیلم "رستاخیز" در جشنواره فیلم فجر با همین رویکرد بودیم.

این غم مقدس برای آنان که عاشورا را از سر دقت و صحت در مقاتل و تواریخ صحیح و دست اول دنبال می‌کنند و امروز شاهد دستیازی و تحریف این ساحت پاک هستند گلوگیرتر خواهد بود...

اتفاقات تلخی که در عرصه فرهنگی شاهد آن بوده و هستیم -و بسیاری از آن ها نیز متأسفانه در بستر تحقق‌اند- رهاورد عدم تذکر اهالی دردمند است که امروز شاهد ورود به اساسی ترین رکن نظام و انقلاب یعنی عاشورای امام حسین هستیم.

باری پیام کربلا سکوت نکردن، بی‌تفاوت نبودن و داشتن بیانی صریح و رسا و بی‌پرده در مقابل کژی‌ها و تحریفات است و هرکس هرقدر از کربلا چشیده باشد به همان میزان به اتفاقات اطرافش حساس‌تر خواهد بود. امید که این احساس ناب در نگارنده و خواننده نمیرد که درس بزرگ کربلا احیای همین فریضه فراموش شده بوده و هست.

اما به راستی این حسین کیست که بعد از این همه سال هنوز هم به سمتش می‌تازند و هر روز تیری به شکلی به سویش نشانه می‌رود؛ جای سعید بن عبدالله‌ها خالی تا خود را سپر بلای عاشورایش کنند

کوتاه سخن این‌که امام حسین خط قرمز مسلمانی ما است و تغییر واقعیت شفاف و دقیق عاشورا در اذهان این ملت بخشودنی نیست اگر دست‌اندرکاران این فیلم، تاریخ کربلا را خوانده‌اند این چه برداشتی است؟ و اگر نخوانده اند -و یا حتی یک بار در مجالس توسل و روضه شرکت نکرده اند! تا با اولیات این تاریخ آشنا شوند- بسیار اشتباه کرده اند که به خود جرأت ساخت این مجموعه را داده‌اند.

"مدیران فرهنگی در مدار ضد کربلا" مردانه ایستاده اند برای تحریف واقعیت و ارائه تاریخی خالی و خیالی.

"مدیران فرهنگی عاشورایی" چقدر در این مسیر مردانه‌اند؟!

صلی الله علیک یا "مظلوم" یا اباعبدالله الحسین روحی لک الفداء

تازه‌های نشر: ...تا دانشگاه هویزه (آن‌چه مسئولان و برگزارکنندگان اردوها باید بدانند)

تلاشی برای تئوریزه کردن اردوها بالاخص راهیان نور

در آستانه بهار راهیان نور و در راستای رسیدن به یک سبک زندگی در طراز انقلاب ملهم از زندگی شهدا به عنوان متن تمدن نوین اسلامی مجموعه "تا دانشگاه هویزه" تقدیم می‌گردد:

تلاش و درنگی برای رسیدن به یک الگوی نظری و  بازتولید ادبیاتی امروزی و کاربردی از اردوهای راهیان نور بخصوص هویزه و در مدار شخصیت شهید علم‌الهدی.

با توجه به مشکلاتی که این مجموعه پس از یک سال از طراحی و صفحه‌آرایی در زمینه نشر با آن روبرو شد و از سویی نیاز کاروان‌های زیارتی راهیان نور به این مجموعه، متن فایل آماده چاپ آن ارائه می‌شود. دریافت فایل کتاب "تا دانشگاه هویزه"

باشد که سید و سالار شهیدان به خادمان این آستان(خاصه طراح و مدیر هنری این مجموعه "حاج حسین آقای براتی" که همراه همیشگی این کاروان عاشورایی بوده و هست) بیش از پیش برکت، توفیق و لیاقت عنایت فرماید.

سلام بر خاک هویزه که دانشگاه است...

و تقدیم به استاد دانشگاه هویزه

که شاگرد کوچک کلاس کربلاست

برای حسین...

مطلب مرتبط: گفتمان‌هایی از دانشگاه هویزه

مدیر کربلا در حوالی ژنو!

کَیفَ وَإِنْ یظْهَرُوا عَلَیکُمْ لَا یرْقُبُوا فِیکُمْ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً یرْضُونَکُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ وَتَأْبَى قُلُوبُهُمْ وَأَکْثَرُهُمْ فَاسِقُونَ(التوبة/8(

چگونه (پیمان مشرکان ارزش دارد)، در حالی که اگر بر شما غالب شوند، نه ملاحظه خویشاوندی با شما را می‌کنند، و نه پیمان را؟! شما را با زبان خود خشنود می‌کنند، ولی دلهایشان ابا دارد؛ و بیشتر آنها فرمانبردار نیستند!

هم موافقان و هم مخالفان توافق‌نامه ژنو حتما یک دوره مباحث "مبانی قرآنی نهضت حسینی" آیت‌الله جوادی را ملاحظه بفرمایند...

ضمنا رایانامه یکی از دوستان حقجوی ما در پیوست تقدیم می‌شود:

روشی در علم و تحقیق به نام شهود (برای آن‌ها که در زیاراتشان هم سراغ از دانایی می‌گیرند)

رهنمودهای آیة اللّه محمد تقی آملی ^{رحمه‏الله} به آیت‌الله جوادی آملی ^{حفظه‌الله}

در سال تحصیلی 35 ـ 1334(هـ.ش) پس از بهره‏های فراوان از محضر اساتید عظیم الشأن، به ویژه آیة اللّه شیخ محمد تقی آملی خدمت ایشان رسیدم تا از محضر او برای عزیمت به حوزه علمیه قم اجازه بگیرم و نیز رهنمود خواستم که چه درسی را بخوانم و چگونه تحصیل کنم.

ایشان در آغاز درباره حوزه علمیه قم بسیار ابراز علاقه و از قوّت آن تعریف و تمجید کردند و سپس فرمودند: هجرت و قصد مبارکی است؛ زیرا در کنار قبر فاطمه معصومه (علیهاالسلام) و دیگر علمای ربّانی، فیوضات الهی فراوان است. کنار قبر بزرگان بحث کردن، درس گفتن و درس خواندن با برکات عینی همراه است؛ آن‏گاه این جمله را اضافه کردند: شاگردان ارسطو بر آن بودند در بحث‏ها هر وقت مشکل علمی برای آن‏ها پیش می‏آمد، بحث را در کنار مزار ارسطو مطرح می‏کردند و عقیده داشتند که بحث کردن در کنار قبر ارسطو برکات غیبی دارد و خدای متعالی امداد می‏کند و این چنین هم مشاهده می‏کردند!

قبور بزرگان دینی نیز منشأ خیر و برکت است و نظر ایشان این بود که گذشته از بارگاه ملکوتی کریمه اهل‏بیت، حضرت فاطمه معصومه (علیهاالسلام) که در قم است، قبور بسیاری از علما و اولیای بزرگ در قم است که در جوار آن قبور نیز برکات الهی تعبیه شده است. مرحوم میرداماد نیز در قبسات آورده که شاگردان ارسطو برای حل مسائل عمیق علمی فلسفی کنار قبر ارسطو می‏رفتند و بحث می‏کردند و آن مسائل عمیق بر ایشان روشن می‏شد. (مهر استاد (سیره علمی و عملی آیت‌الله جوادی آملی)،نشر اسرا، صفحه 94)

مطلب مرتبط: نیز ر.ک به "مدرسه وادی السلام" ( وب طلبه-دانشجو در مدار نجف)

ضرب‌المثل‌هایی در مدیریت عاشورایی: دعوا سر اولویت است...

این اولویت‌ها هستند که تصمیم‌ها را می‌سازند، بودن یا نبودن

انتخاب‌ها در گرو اولویت‌هاست که معنا می‌یابد. در زندگی همیشه دعوا سر اولویت است.

اشاراتی از کربلا برای مدیریت بهتر زندگی در زمان جاری

با تأکید بر واقعه­ی عاشورا و جلوه­هایی از کربلا برای این که عاشورایی‌تر نفس بکشیم:

××××××××××××××××××××××××××××××××××××

چه اولویتی از امام حسین بالاتر؟ مگر سفارش­های پیامبر را نشنیده­اند...

در این مورد شاید اولویت‌دهی بدیهی به نظر برسد، اما تاریخ قضاوت دیگری دارد.

باید از منظر آن­هایی سخن گفت که امام حسین را از نزدیک درک کرده­اند،

باید خود را جای شخصیت­های کربلای 61 هجری قرار داد و آن­وقت تصمیم گرفت.

تاریخ را از دریچه امروز نباید دید، تاریخ را در تاریخ خود باید بررسی کرد، در سال 61 هجری،

تا شاید اندکی طعم اولویت­ها بهتر فهمیده شود.

××××××××××××××××××××××××××××××××××××

اول حسین...

وقتی چیزی اولویت شد برایش همه کار می‌کند و اصلا بهترین معیار برای تشخیص اولویت داشتن همین است:

برای آن حاضری چقدر خرج کنی؟ چه چیزی را؟ و این‌جا فضیلت اشخاص مشخص می‌شود.

این‌جا مقام "فضل" حبیب بیش‌تر آشکار می‌شود، از آبرویش، از ریش سفیدیش هم برای حسین مایه گذاشت، و برایش از "خون" نیز مایه گذاشت.

شاهکار حبیب و فضل او از "آبرو" هم مایه گذاشتن است به پای حسین. (به اشارت شب هفتم محرم، ر.ک. فصل "حبیب قبیله" از "رفاقت به سبک حبیب")

این است فضل حبیب بر اصحاب به تصدیق امام عاشورا: لِلّهِ درک یَا حَبیب لَقَدْ کُنْتَ "فَاضِلاً" تَخْتِمُ الْقُرآنَ فِی لَیْلَة وَاحِدَة

از "خون" تا "آبرو" مایه گذاشتن پای درس‌های حبیب، استاد واحد اولویت‌شناسی.

×××××××××××××××××××××××××××××

کسی که اولویتش حسین شد دیگر به هیچ وجه از این قصه جدا نخواهد شد،

حتی اگر حسین بگوید!

یک مخالفت خوب با ارباب! (ر.ک. کتاب "خادم ارباب کیست؟")

شب عاشورا فرمود:

...أَلَا وَ إِنِّی قَدْ أَذِنْتُ لَکُمْ فَانْطَلِقُوا أَنْتُمْ فِی حِلٍّ لَیْسَ عَلَیْکُمْ مِنِّی ذِمَامٌ هَذَا اللَّیْلُ‏ قَدْ غَشِیَکُمْ‏ فَاتَّخِذُوهُ جَمَلًا.

همه برایشان مهم بود، بلند شدند و گفتند که اولویت دیگری جز حسین نداریم!

××××××××××××××××××××××××

"بهتر از شما، و نه اهل بیتى برتر و نیکوکارتر از اهل بیتم نمى‏بینم، خداوندا از من به شما پاداش نیکو دهد، این شب است که سیاهى و تاریکى آن شما را فرا گرفته، پس آن را چون شتر رهوارى گرفته، و هر یک از شما دست یکى از اهل بیتم را گرفته و در این تاریکى شب پراکنده شده از صحنه بیرون شتابید، و مرا با دشمن واگذارید چه آنان جز مرا نخواهند".

برادران و فرزندان او و فرزندان عبداللَّه‏بن‌جعفر همگان هماهنگ گفتند: چرا چنین کنیم، براى این که بعد از تو زنده بمانیم، خدا هرگز چنین روزى را پیش نیاورد، و آغازگر این سخن عباس‌بن‌على علیه‌السّلام بود و دیگران در پى وى سخن گفتند.( لهوف/ ترجمه میرابوطالبى، ص: 135)

××××××××××××××××××××××××××

آن شب مجالی باز شد برای سنجش اولویت‌ها، باید تاریخ این لحظات را در خود ضبط می‌کرد:

مدیر در مدار کربلا: انقلابی یا دیپلمات؟

با تشکر از دوست عزیزم حمید آقای درویشی که عاشورا را می‌فهمد...

عباس! نمی‌شد با کمی تدبیر جلوی آن فاجعه بزرگ را گرفت؟!

برگرفته از aqahamidegol.ir

روضه‌های ناشناخته کربلا: نخستین مقتل مدیریتی (تازه‌های نشر)

بعد از کتاب "خادم ارباب کیست؟" و "آبروی علم" توفیق رفیق شد تا مقتلی تدوین شود با رویکرد مسائل مدیریتی...

این کتاب دریچه ای است برای آغاز نگاهی تازه به روضه های مدیریتی، روضه های اجتماعی، روضه های سیاسی عاشورا و ... که هرکدام مخاطب خاص خود را خواهد داشت و تاملی اشک آلود را برخواهد انگیخت.

بیایید این بار امام حسین(ع) را در این قاب تماشا کنیم: امام حسینی که اداره ی ماجرای کربلا بر عهده اوست، و حسین مدیری است در مدار کربلا ...

امید که از این منظر به غم های دیگر و شاید اصلی تر امام حسین(ع) بهتر واقف شویم. روضه هایی که شاید کمتر شنیده ایم و یا اصلا نشنیده ایم و این غربت کربلاست.

مدیران بیشتر بخوانند چرا که آن ها بهتر می فهمند...

 

نسبت اربعین و تمدن‌سازی

اربعین بزرگترین "همایش بین‌المللی حسین‌دوستان عالم" به علم حضوری نوید تحقق مدیریت فراگیر عاشورایی را می‌چشاند و نویدهایی پیاپی از این دست به زائر می‌دهد.

هرسال تجربه اربعین ضرورت تمرکز بر گفتمان عاشورا را برای شکل‌گیری تمدن نوین اسلامی و زمینه‌سازی ظهور مشخص‌تر می‌کند.

مسأله گسست ساحت نظر با عمل را باید با الگوی حسینی پاسخ گفت. این دست معرفت‌ها در اربعین کم نیست.

همه این‌ها در "اربعین" قابل لمس است.

                                                                             کربلای معلی- اربعین 1435

الحسین یجمعنا: به بهانه زیارت باشکوه اربعین امام حسین

مدیریت عاشورایی هنر بزرگ سلاله دیار کربلا-امام مهدی- است

قرار است نبض آخرالزمان را نیز حضرت حسین ^{علیه‌السلام} در دست داشته باشد.

همه با محوریت نام او جمع خواهند شد، حسین ^{علیه‌السلام} ظرفیت تجمیع قوای جهان و انسجام تشکیلاتی عالم را فعال خواهد نمود.

حتی امام زمان بدون نام حسین ^{علیه‌السلام} یارای انقلاب آخرین نخواهد داشت. ظهور با نام گفتمان‌خیز حسین ^{علیه‌السلام} آغاز میشود، با روضه!

نخ تسبیح همه انسانها حضرت حسین ^{علیه‌السلام} است و "مدیریت عاشورایی" کار فرزند عاشورا: امام زمان.

تنها اوست که همه را جمع می‌کند: الحسین یجمعنا

 و این است معنای "مدیر در مدار کربلا"

توضیح عکس: تصویری که در ایام اربعین در بین‌الحرمین نصب شده بود: ما را حسین جمع کرده است!

بررسی شاخص "عزم" در الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت با رهیافت عاشورایی: مطالعه موردی حضرت ابالفضل‌العباس

سبک زندگی عاشورایی: زندگی مبتنی بر عزم

سر کلاس زیارت‌نامه ها و مقاتل: این جلسه "زیارت‌نامه حضرت عباس علیه‌السلام"

پیام بزرگ کربلا: در نداشتن‌ها هم می‌توان حماسه آفرید اگر اهل "عزم" باشیم.

تحلیل تاریخ عزم حضرت به روایت عاشورا:

تهدید1: عطش

تهدید2: خستگی

تهدید3: جراحت زیاد

تهدید4: از دست دادن دست راست

تهدید5: از دست دادن دست چپ

تهدید6: از دست دادن بینایی

تهدید7: ...

همیشه می‌توان برای امام حسین  کار کرد حتی در بی‌دستی...

دو شعار زیارت حضرت عباس:

اول: "أَشْهَدُ أَنَّکَ لَمْ تَهِنْ وَ لَمْ تَنْکُلْ ": گواهی می دهم که براستی تو سستی نکردی و سر نتافتی ...کوتاهی نکردی و شانه خالی نکردی...

دوم: "...وَ أَعْطَیْتَ غَایَةَ الْمَجْهُودِ" : و نهایت تلاش خود را در این راه بذل کردی.

از میان اصحاب امام حسین، ابالفضل العباس به تنهایی می‌تواند ملتی را به کمال پیشرفت نایل کند

شیوه زندگی سراسر عزم و اراده او در این دو عبارت خلاصه می‌شود: اولی در بعد سلبی و دومی در بعد ایجابی

 

تذکار: برای گذر از حکمت نظری به حکمت عملی، توجه و دقت بر یکی از این دست موارد عاشورایی و الگوهای موجود در کربلا کافی است. از نداشته‌ها می‌توان داشته‌هایی به بلندای یک تاریخ داشت.