تحلیل فلسفی ارتباط انسان با خدا (با بررسی موردی دعای عرفه )

 

تحلیل فلسفی ارتباط انسان با خدا

با بررسی موردی دعای عرفه

 

سید علی اصغر علوی

 

مقدمه

وقتی از فلسفه ارتباطات صحبت می کنیم، فلسفه در معنای خاص کلمه مدنظر است (و منظور از آن اهداف و نیز سطح نظریه و عمل یا حکمت اولی یا حکمت متعالیه نیست). بلکه فلسفه ی ارتباطات مدنظر است که در گروه فلسفه‌های مضاف قرار می‌گیرد. در این قسمت مقوله ارتباط را به لحاظ فلسفی تحلیل می‌کنیم و برمبنای انواع چهارگانه‌ی ارتباطات به این سوال پاسخ می‌دهیم. لازم به ذکر است که انواع چهارگانه‌ی ارتباطات بر مبنای تقسیم‌بندی مشهوری است که مورد استفاده و استناد برخی از بزرگان چون علامه جعفری (در مقدمه مباحث حیات معقول) و آیت الله مصباح یزدی (در موضوع جامعه آرمانی اسلامی در کتاب جامعه و تاریخ) قرار گرفته است. بدین گونه که اگر از منظر انسان به مقوله ارتباط نگاه کنیم، ارتباطات انسان به چهار قسم تقسیم می شود: ارتباط انسان با خدا، ارتباط انسان با خود، ارتباط انسان با طبیعت، وارتباط انسان با سایر انسان‌ها.

بحث ارتباط انسان با خدا یکی از مباحثی است که در مباحث علوم اسلامی علیرغم نیاز فراوانی که به آن وجود دارد بسیار کم مورد تأمل واقع شده است. در این گفتار قصد داریم با رویکردی فلسفی و در نهایت با بررسی موردی دعای عرفه این بُعد از ارتباط را بیشتر بشناسم.

 

استراتژی جوانی در کربلا (با مطالعه موردی زندگی حضرت علی اکبر(ع))

استراتژی جوانی در کربلا
با مطالعه موردی زندگی حضرت علی اکبر(ع)


چکیده:

حضرت علی اکبر به عنوان یکی از جوانان عاشورا و نیز کسی که درباره اش امام حسین(ع) فرمودند: اللهم اشهد فقد برزالیهم غلام اشبه الناس خلقا و خلقا و منطقا بر سرلک رکنا اذا اشتقنا الی نبیک نظرنا الیه: پروردگارا بر این گروه شاهد باش که جوانی به جنگ آنان می رود که شبیه ترین مردم است در خلقت ظاهری و اخلاق و منطق به پیامبر تو و ما هرگاه مشتاق دیدار پیامبر تو می شدیم به سوی این جوان نظر می نمودیم. (/208 سیدبن طاووس) از یک رو نشان دهنده جوانی در کربلاست و نیز آشنایی با منطق رسول خدا و سبک زندگی او. آشنایی با نحوه برخورد با این مرحله حساس از زندگی و بهره گیری از آن ما را در جهت گیری های بعدی مان کمک می نماید. در این تحقیق سعی بر این شده است تا با ابعاد و تصمیمات و منش حضرت علی اکبر به عنوان یک جوان آشنا شویم.

مدیریت لحظه ها در آینه عاشورا

مدیریت لحظه ها در آینه عاشورا



اشاره:

 بی شک زمان به عنوان بعد چهارم و مهمترین عامل در کنار عامل مکان و عاملی برای نظم و به تبع آن مدیریت، نیاز به کنترل و مدیریت دارد. زمان که چون سواری بی رحم می تازد و امکان مهار آن نیست مگر اینکه بتوان خود را با آن همراه ساخت، باری زمان رفته برنمی گردد ولی باید در همین بازه محدود و سیال بتوان خود را با آن هماهنگ ساخت .
از طرف دیگر کربلابه عنوان جاری و زنده ترین حقیقت و بهترین الگوی حیاتی برای تاسی جستن به آن کاملترین حادثه ای است که در طول تاریخ بشر روی داده است و انسان آن را به چشم خود دیده است.
از این رو به علت کامل بودنش لحظه لحظه آن قابل درنگ است و هر تصمیم و حادثه آن درون زمان از نظمی شگرف پیروی می کند و اصلااز این رو الگوست چنانکه امام حسین فرمود:لکم فی اسوه
از این رو باید قوانین و اسرار و رموز آن را شناخت.

کربلامثل آیات قرآن همیشه زنده است و اسرارش نه تنها رو به پایان نیست بلکه چشمه ای زایاست که امکان تدبر در آیه آیه و صفحه صفحه از دل تاریخ آن وجود دارد چنانکه امام سجاد فرمود: ما مغازی پیامبر را مثل آیات قرآن می خوانیم. باری کربلاکه از مغازی پیامبر کمتر نیست، کربلاسوره خداست باید مثل سوره آن را خواند، تا کنون چند تفسیر برای قرآن نوشته اند؟ آیا مطالبش تمام شد؟ کربلاهم مثل قرآن بطونی دارد.
در این مجال هدف آن است که اسرار لحظات حساس آن را درک کنیم به اندازه فهم خویش تا با الگوبرداری از آن اسوه ما نیز در تصمیمات خود با دقت عاشورایی عمل کنیم.

زمینه‌های رفتار سازمانی با الهام از واقعه عاشورا

زمینه‌های رفتار سازمانی با الهام از واقعه عاشورا

                       

دکتر علی رضاییان[1]

سید علی اصغرعلوی[2]

 

چکیده:

 

برای شناخت رفتار سازمانی، شناخت زمینه‌ها و بستر‌های شکل‌دهنده رفتار مهم می‌نماید، ریشه‌هایی که نتیجه خود را در رفتار سازمانی نشان می‌دهد.

"جهان بینی" و "انسان شناسی" به عنوانی دو زمینه اصلی و کلیدی در شکل‌گیری رفتار سازمانی در کلام حسینی جایگاه ویژه‌ای دارند، کوه یخی که در ظاهر خود را در رفتار بروز می دهد اما عوامل شکل دهنده‌ آن در جهان بینی و انسان شناسی است که در ظاهر، خود را نشان نمی‌دهد.

از سویی دیگر واقعه عاشورا به عنوان موقعیتی مناسب برای شناخت و تبیین این سه مولفه بستر موثری خواهد بود، جایی که امام حسین نسبت این سه مولفه را در آن جریان به خوبی مشخص نموده اند و حتی ورای مدلی معقول با مدل‌های موردی ملموس به درک این زمینه‌ها کمک بیشتری خواهد کرد.

این تحقیق بر آن است با استفاده از روش تحقیق تاریخی و بررسی واقعه عاشورا نسبت جهان بینی، انسان شناسی و رفتار سازمانی را تبییین نماید و در پایان از مجموع توصیفات ارایه شده به سمت تجویز در حوزه رفتار سازمانی اقدام نماید.

 

 

واژگان کلیدی: جهان بینی، انسان شناسی، رفتار سازمانی، زمینه‌رفتار سازمانی، کلام حسینی، واقعه عاشورا

---

[1]  استاد دانشکده مدیریت و حسابداری دانشگاه شهید بهشتی

[2] دانشجوی مقطع کارشناسی ارشد رشته معارف اسلامی و مدیریت بازرگانی84 دانشگاه امام صادق علیه السلام [e-mail]