انسان 250 ساله در مدار کربلاست

         مقدمه یک: در سیره اهل بیت با یک انسان 250 ساله روبرویم.

زندگی معصومین بزرگوار، علی رغم تفاوت ظاهری در مجموع یک حرکت مستمر و طولانی است؛ که از سال دهم، یازدهم هجرت شروع می‌شود و دویست و پنجاه سال ادامه پیدا می‌کند و به سال دویست و شصت -که سال شروع غیبت صغری است- در زندگی ائمه(علیهم السلام) خاتمه پیدا می‌کند. یعنی در حقیقت ما با یک انسان 250 ساله روبروییم.

مقدمه دو: گفتمان همه اهل بیت در عین تنوع به خاطر شرایط مختلف، جانمایه‌هایی عاشورایی دارد

سه (نتیجه): انسان 250 ساله در  مدار کربلاست.

*************************

امام علی: اباعبدالله! تو از قدیم اسوه و الگوی خلق بوده‌ای!

امام حسین ‌علیه‌السلام‌ نه برای ائمه بعد از خود و نه فقط برای مردمان آخرالزمان الگو است، بلکه طبق فرمایش وصی رسول‌الله حضرت امیرالمؤمنین ‌علیه‌السلام‌ به فرزندشان امام حسین ‌علیه‌السلام‌ می‌فرمایند: «یا اباعبدالله أُسْوَه‌ أَنْتَ قُدُماً» تو از قدیم اسوه و الگوی خلق بوده­ای:

منظومه فکری رهبر معظم انقلاب، امام خامنه ای

اشاره: در فضای فکری موجود کلید واژه «نظام فکری» و «منظومه فکری» زیاد شنیده میشود؛ اما کسی بدرستی برای این کلید واژه و شیوه وصول به آن راهی تبیین نمیکند، درواقع افرادی که دم از نظام فکری میزنند خود کلید واژه نظام فکری را تعریف نمی کنند و مؤلفه های آن را مطرح نمیکنند اما در مقابل  توصیه هایی برای کسب نظام فکری شنیده میشود و خطراتی برای نداشتن نظام فکری  مطرح میشود.

از میان همه اینها، فهم نظام فکری رهبری عزیز در اولویت است. برای تحقق این مهم، اقداماتی صورت گرفت که در نهایت به سلسله مباحث استاد خسروپناه منتهی شد. خلاصه‌ای نموداری از این مباحث (با جرح و تعدیل و به همراه اندکی اضافات) تقدیم میشود. هرچند این متن ویراست دوازدهم و یا به تعبیری سیزدهم است و هر چه بیشتر تأمل شود این ساختار کامل تر شده و هنوز هم ظرفیت اصلاح و تکمیل دارد...

دریافت فایل نظام فکری رهبر معظم انقلاب

نیز

با سپاس از پرده نگار برادر بزرگوار حسین آقای زیبنده: روش آشنایی با منظومه گفتمانی امام خامنه ای: دریافت فایل

 

عزم ملی و مدیریت جهادی به سبک اصحاب الحسین علیه‌السلام

 گفتن تا شدن: گفتمان یعنی گفتم، گفتی، گفت...

یک: طرح مسأله در پیام امام

"...گاهی می‌شود که مسئول، متوجه نیست چه دارد می‌گذرد در متن جامعه، اما آن جوان در متن جامعه است، او می‌فهمد؛ آن عزم ملی و مدیریت جهادی که عرض کردیم در زمینه فرهنگ، این است." (بیانات در مشهد مقدس، 01/01/1393)

دو: تقریری نظری در نظریه سازمان

مفاهیم را شبیه سبدهای خالی تصور کنید که باید با تجربه پر شوند. اگر برای اولین بار در حین مطالعه علمی، با یک مفهوم تازه و نا آشنا مواجه می‌شوید، آن مفهوم به مثابه ظرفی خالی است. شما باید با ارتباط دادن تجارب شخصی خود با آن، آن را از معنا پر کنید. هر چند شما تجربه‌های بیشتری را با مفاهیم خود مرتبط کنید، بیشتر می توانید به غنی سازی مفاهیم اقدام کنید...هیچ پایانی برای غنی سازی مفاهیم وجود ندارد. می‌توانید به نحوی ظرافت‌مندانه، به کمک غنی‌سازی مفاهیم و البته از طریق افزودن مفاهیم جدید به پایه دانش خود، درک را توسعه دهید... وظیفه شما آن است که این مفاهیم را با تجارب خود و دانش‌های موجود در ذهنتان مرتبط سازید.( نظریه سازمان هچ، صفحه33)

سه: به دنبال پاسخ و مصداقی از کربلا

نسبت اربعین و تمدن‌سازی

اربعین بزرگترین "همایش بین‌المللی حسین‌دوستان عالم" به علم حضوری نوید تحقق مدیریت فراگیر عاشورایی را می‌چشاند و نویدهایی پیاپی از این دست به زائر می‌دهد.

هرسال تجربه اربعین ضرورت تمرکز بر گفتمان عاشورا را برای شکل‌گیری تمدن نوین اسلامی و زمینه‌سازی ظهور مشخص‌تر می‌کند.

مسأله گسست ساحت نظر با عمل را باید با الگوی حسینی پاسخ گفت. این دست معرفت‌ها در اربعین کم نیست.

همه این‌ها در "اربعین" قابل لمس است.

                                                                             کربلای معلی- اربعین 1435

فرهنگ‌سازی و بسترسازی در دوارن امام باقر و امام صادق کار کربلا بود...

در حوالی گفتمان عاشورا و آثار آن...

اشاراتی از حضرت استاد جوادی آملی سوغاتی ما از سرزمین کربلا باشد

به یاد همه شاگردان مکتب امام صادق در کربلا زائریم...

آیا دالان انتقال قدرت از امویان به عباسیان فرصت خوبی برای امام باقر و امام صادق فراهم کرد؟ خیر!

این بسترِ خالی هرگز جایی برای نفوذ سخنان اهل بیت نیست. این بستر را کربلا آماده کرد. مردم آماده شنیدن بودند و نه اینکه از دالان انتقال قدرت امویان و عباسیان استفاده شده باشد...

 بستر آن‌قدر آماده شده بود که تا این دو امام دهان باز می‌کردند سیل مردم می‌آمدند، از طرفی اطلاع‌رسانی آن‌قدر نبود...

مگر بسترسازی و ایجاد فرهنگ و اطلاع‌رسانی کار آسانی است؟! مگر دانشگاه ساختن کار آسانی است؟

4000شاگرد؟...حالا دانشگاه ساختی...فارغ از این‌که اصلا چه کسی اجازه می‌دهد شما حوزه و دانشگاه بسازی؟... در گام بعد شاگرد از کجا می‌آوری؟! حوزوی از کجا می‌آید؟

آن‌قدر کشته دادند...4000تا 4000تا کشته دادند در حواشی کربلا تا زمان امام باقر و امام صادق 4000 شاگرد جمع بشود. آن‌قدر حسین حسین گفته شده تا این اتفاق بیفتد.

آن زمان مگر بودجه دست امامان بود؟ مگر می‌شود به راحتی کسی را حوزوی کرد؟ مگر اطلاع‌رسانی کار آسانی است؟ قدرت مرکزی مگر در اختیار آن‌ها بود؟مگر سیر جوانان به سمت علوم الهی کار آسانی است؟خب جوان می‌رود درسی می‌خواند که مدرک و آب و نان داشته باشد!... دنبال آب و نان می‌رود، زراره و حمران و اعین که نمی‌شود...

مکتب جعفری را مکتب حسینی آماده کرد. ذهن‌ها و گوش‌ها آماده بود تا کسی حرفی بزند، به قول حکیم سنایی:

"در عاشقی آن‌جا که ورا پای، مرا سر

در بندگی آن‌جا که ورا حلقه، مرا گوش"

(سلسله جلسات مبانی قرآنی در نهضت حسینی، جلسه هفتم)

جریان شناسی سیر مطالعات عاشورایی

سیر مطالعات عاشورایی در دانشگاه امام صادق(ع)  با فراز و نشیب هایی همراه بوده است که در جزوه به تفصیل بیان شده است. همچنین محصولات و تولیدات و کارهایی که انجام شده است در جزوه به طور مفصل آمده است.

تاریخ شفاهی و جریان شناسی مطالعات عاشورایی زیر خیمه ی حسین علیه‌السلام   (دریافت جزوه)

گفتمان‌سازی به سبک حضرت امام حسین علیه‌السلام

در جستجوی پیامک‌های عاشورایی

امام حسین علیه‌السلام هرجا نشست از یحیای شهید گفت

شما هرجا نشستید از امام حسین گفتید؟

گفتمان‌ساز!

مطلب مرتبط: گفتمان‌سازی به سبک عاشورا

تا تمدن اسلامی به برکت مدیریتی عاشورایی (گفتمان‌سازان بدانند!)

 

عبور از 4 گردنه تا رسیدن به فرهنگ عاشورایی و تمدن اصیل اسلامی لازم به نظر می‌رسد:

 

گام اول: حرکت فردی

گام دوم:خروج از فردیت و آغاز حرکت تیمی از طریق تشکیل گروه‌های خودجوش مطالعاتی- پژوهشی و امثال آن

گام سوم:ایجاد جریان از طریق گفتمان‌سازی این حرکت (برای فهم و تحقق این مهم باید با فنون جریان‌سازی و ایجاد گفتمان آشنا بود )

گام چهارم: تحقق فرهنگ عاشورایی در سطح جامعه از برکت تشکیلات عاشورایی

 

با توجه به ضرورت جریان‌سازی و گفتمان‌سازی به پیوست جزوه‌ای تقدیم می‌گردد. (دریافت جزوه)

دفاع تئوریک از گفتمان انقلاب از منظر علم مدیریت

به بهانه مروری بر کلاس‌های مدیریت و تئوری‌های سازمان استاد دکتر رضاییان

 

دفاع علمی دکتر رضائیان از برنامه تحول ساختاری دکتر جلیلی/ آنچه در مقام ریاست جمهوری نیاز داریم تفکر راهبردی است نه قدرت اجرایی/ اسناد بالادستی ظرفیت ایجاد تحول بنیادین را دارد

به گزارش سایت حیات طیبه، چهره ماندگار در رشته مدیریت سال ۱۳۸۵ و استاد دانشگاه‌های تهران. ایشان دوره دکتری مدیریت در دانشگاه تهران و دوره دکترای حسابداری در دانشگاه تربیت مدرس را بنیان نهاد. از وی تاکنون ۱۸ کتاب و دهها مقاله علمی –تحقیقی در مجلات معتبر به چاپ رسیده است. وی درحال حاضر ریاست دانشکده مدیریت دانشگاه شهید بهشتی، و مسئول گروه مدیریت سازمان سمت می‌باشد. اینها بخشی از توضیحات معرفی دکتر رضائیان استاد تمام رشته مدیریت و پدر علم مدیریت در ایران و چهره ماندگار این رشته در فضای مجازی بین المللی است. دانشگاهیان این استاد تمام مدیریت را به خوبی می شناسند. دکتر رضائیان در تأسیس یا تعمیق رشته مدیریت در دانشگاههای معتبر داخلی یکی از پایه های اساسی بوده است. ایشان متخصص علم مدیریت و بویژه مدیریت رفتار سازمانی است که بیش از ۱۸ کتاب و دهها مقاله علمی – تحقیقی چاپ شده در مجلات معتبر علمی دارد.

مشاهده مصاحبه رجا با استاد رضاییان

 به گزارش رجانیوز طرح موضوع تغییر ساختاری توسط دکتر جلیلی بهانه ای شد تا با این استاد خوشنام و پر آوازه در حوزه مدیریت گفتگویی ترتیب دهیم.

در این گفتگو، دکتر رضائیان به مبانی علمی ضرورت تحول ساختاری در نظام اداری کشور اشاره کرده و از این رویکرد جدی دکتر جلیلی در اداره دولت یازدهم با استناد به مبانی علمی دفاع کرده است.

دفاع دکتر رضائیان از رویکرد تحولی دکتر جلیلی در حوزه اداری کشور، علاوه بر ارزش علمی، آنجا اهمیت بیشتری پیدا می کند که بدانیم دکتر رضائیان سال هاست به عنوان یکی از اعضای اصلی شورای عالی اداری کشور نیز مشغول به فعالیت بوده و از نزدیک با کاستی های سیستم اداری کشور دست و پنجه نرم کرده است.

آنچه در ادامه می خوانید متن کامل این گفتگو است.

 

رئیس جمهور در مدار کربلا

تشکر از نامزدهایی که در سخنانشان کربلا، عاشورا و هیئات مذهبی برایشان مهم است.

باور داریم شعار فی نفسه بد نیست، بلکه در شعار ماندن بد است. شعار برای ایجاد فضایی جدید و طرح نگاهی نو لازم  و ضروری است.

این که نامزدهای یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری، گفتمان عاشورا را مدار و محور بحث‌های فرهنگی-اجتماعی خود بدانند (و یا لااقل در استعاره‌ها و مثال‌هایشان قدمی در این راه بزنند) جای تقدیر دارد.

تا گفتمان پدیده‌ای اتفاق نیفتد، خود پدیده هم مجال بروز و ظهور نخواهد یافت، باید "گفت و گفت و گفت" تا گفتمانی خلق شود.

در مدار کربلا، عاشورا و هیات حضرت ارباب...

دکتر علی‌اکبر ولایتی: در زمان رضا خان با وجود همه تهاجم علیه فرهنگ ایرانی اسلامی، هیات های مذهبی توانستند اساس فرهنگ ایران و اهل بیت (ع) را نگه دارند.

وی افزود: ستون فقرات 15 خرداد که پنجاهمین سالگرد آن قرار داریم توسط هیات های مذهبی بود و در تهران بزرگترین هیئت از آن طیب حاج رضایی از میدان اتابک تا دانشگاه تهران گستردگی داشت و پایه 15 خرداد در شهرهای دیگر نیز توسط همین هیات های مذهبی گذاشته شد. هیاتهای مذهبی با دست به دست هم دادن و پیروی از علما بیشترین نقش را در پیروزی انقلاب اسلامی داشتند . در دفاع مقدس نیز افرادی مثل آهنگران و دیگران با روضه خوانی و اشعار حماسی ترکیبی بین کربلا و جنگ تحمیلی درست کردند و مردم با شور حسینی و شوق کربلا به مرزها رفتند.

وی افزود: در جریان فتنه های سال 78 و 88 هیات های مذهبی با پیروی از راهبردهای مقام معظم رهبری توانستند نقش بالایی داشته باشند و امروز نیز این هیات ها با تبعیت از رهبر معظم انقلاب توانسته اند بدون آنکه از جایی پولی بگیرند انقلاب را نگه دارند. حتی اگر حادثه غیر مترقبه ای بوجود بیاید باز این هیات ها هستند که کمک می کنند.

آنچه فرهنگ ما را استوار کرده تلفیق بین فرهنگ ایرانی ، اسلامی و اهل بیتی است که تجلی آن را در هیات های مذهبی می بینیم. آن چیزی که این فرهنگ را استوار می دارد تمسک به راه حضرت ابا عبدالله و عصاره فرهنگ ما فرهنگی عاشورایی است که بدون آن هیچگاه یک کشور نمی توانست مقابل چهل و چند کشور جهان بایستد.

ولایتی افزود: در مواقع مختلف از جمله هسته ای و مقابله با صهیونیست ها و بیگانگان این هیات ها منتظرند ببینند ولی فقیه چه می فرمایند تا بر اساس آن عمل کنند. مردم نیازی به کمک کسی ندارند چنانچه وقتی رضا شاه سینه زنی را ممنوع کرده بود اینها در جاههای مختلف جمع می شدند و برای سید الشهداء سینه زنی می کردند و این فرهنگ را حفظ می کردند. حفظ فرهنگ جوانمردی که مقتدای خود را علی (ع) می دانند و حفظ فرهنگ عاشورایی از مهمترین مقولات فرهنگ ماست که به آن افتخار می کنیم.

دکتر سعید جلیلی: ما ظرفیت های بسیار خوبی داریم که متناسب با فرهنگ ایرانی اسلامی خودمان می تواند نشاط ایجاد کند همچنانکه اکنون برخی جوانان از حضور در هیات های مذهبی احساس نشاط می کنند.

دکتر محسن رضایی: برنامه سوم این است که همه برنامه ها را به سمت زندگی مردم هدایت کنم و فعالیت های اقتصادی، فرهنگی به سمت بهبود زندگی مردم باشد و همانطور که در صحرای کربلا می بینیم حضرت امام حسین (ع) مدیریت امور جنگی را بر عهده گرفتند و مدیریت امور زندگی و تامین آب و مراقبت از خیمه ها را به حضرت ابوالفضل (ع) واگذار کردند باید زندگی مردم را در اولویت قرار دهیم.

حاشیه: مثل مفهوم "ظرفیت" که یکی از نامزدها باب آن را در انتخابات باز کرد و دائم هم روی آن مانور داد و  این اواخر دیده شد که در دهان بقیه هم افتاد!(فتأمل!) از ارکان "گفتمان" هم همین در افواه مردم افتادن بود...